وجعلت معتمدي عليك توكلي - الإمام الشافعي

وَجَعَلْتُ مُعْتَمَدِي عَلَيْكَ تَوَكُّلاً
وَبَسَطْتُ كَفِّي سَائِلاً أَتَضَرَّعُ
اجْعَلْ لَنَا مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا
وَالْطُفْ بِنَا يَا مَنْ إِلَيْهِ الْمَرْجِعُ
#الشافعي

وأنطقت الدراهم بعد صمت أناساً بعدما كانوا سكوتا

وأنطقتِ الدَّراهمُ بعدَ صمتٍ

أناساً بعدما كانوا سكوتا

فما عطفوا على أحدٍ بفضلٍ

ولا عرفوا لمكرمة ٍ ثبوتا

#الشافعي

تحميل ديوان الامام الشافعي pdf

الإمام الشافعي هو أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ (150-204هـ / 767-820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علم أصول الفقه، وهو أيضاً إمام في علم التفسير وعلم الحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء. 

وإضافة إلى كون الشافعي عالماً في عديد من العلوم الشرعية الإسلامية، كان أديباً وشاعراً فصيحاً، فقد ارتحل الشافعي إلى البادية في صغره، ولازم قبيلة هذيل التي كانت أفصح العرب وتعلَّمَ كلامها، وقد بلغ علمه في اللغة العربية أن الأصمعي الذي له مكانة عالية في اللغة قال: «صححت أشعار هذيل على فتى من قريش يقال له محمد بن إدريس».

ويتميز شعرُ الشافعي أنه لم يكن يَقصد منه التكسُّبَ أو التقربَ إلى أصحاب المال والجاه والسلطان، بل كان شعرُه في أغلبه يتناول الحكمة ومناجاة الخالق، والدعاء والاستغفار والتندم على المعاصي. ولذلك انتشر شعره بين الناس، ولا يزال شعره متداولاً حتى الآن، وصارت بعض أبياته أمثالاً يتداولها الناس في حياتهم اليومية.

ومن قصائده المشهورة:

دعِ الأيامَ تفعلُ مـا تشـــاءُ وطِبْ نفساً إذا حكم القضاءُ

ولا تجزع لحــادثة الليـالي فما لحوادث الدنيـا بقــاءُ

وكن رجلاً على الأهوال جلداً وشيمتُك السماحةُ والوفـاءُ

وإن كثرت عيوبُك في البرايـا وسَرَّك أن يكون لها غطـاءُ

تستَّر بالسخــاء فكلُّ عيـبٍ يغطيه كما قيل السخـاءُ

ولا تُرِ للأعــداء قــطُّ ذلاً فإن شماتة الأعــدا بـلاءُ

ولا ترجُ السماحةَ من بخيـلٍ فما في النار للظمآن مــاءُ

ورزقُك ليس يُنقصه التــأني وليس يَزيد في الرزق العناءُ

ولا حزنٌ يدوم ولا ســرورٌ ولا بؤسٌ عليك ولا رخـاءُ

إذا ما كنتَ ذا قلبٍ قنــوعٍ فأنت ومالكُ الدنيا ســواءُ

ومن نزلتْ بساحته المنايــا فلا أرضٌ تقيه ولا سمــاءُ

وأرضُ الله واسعــةٌ ولكن إذا نزل القضا ضاق الفضاءُ

دع الأيام تغدرُ كلَّ حيــنٍ فما يُغني عن الموت الـدواءُ

وله أيضاً:

إذا شئتَ أن تحيا سليماً من الأذى ودينك موفورٌ وعرضك صينُ

لسانُك لا تذكرْ به عورةَ امرئٍ فكلُّك عوراتٌ وللناس ألسنُ

وعينُك إن أبدت إليك مَعايباً فصُنْها وقلْ يا عينُ للناس أعينُ

وعاشر بمعروفٍ وسامح من اعتدى ودافعْ ولكنْ بالتي هي أحسنُ

لتحميل ديوان الإمام الشافعي بصيغة pdf  اضغط هنا

وَعَينُ الرِضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَة - الإمام الشافعي

وَعَينُ الرِضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَةٌ
وَلَكِنَّ عَينَ السُخطِ تُبدي المَساوِيا
وَلَستُ بِهَيّابٍ لِمَن لا يَهابُني
وَلَستُ أَرى لِلمَرءِ ما لا يَرى لِيا
فَإِن تَدنُ مِنّي تَدنُ مِنكَ مَوَدَّتي
وَإِن تَنأَ عَنّي تَلقَني عَنكَ نائِيا
كِلانا غَنيٌّ عَن أَخيهِ حَياتَهُ
وَنَحنُ إِذا مِتنا أَشَدُّ تَغانِيا

أَعرِض عَنِ الجاهِلِ السَفيهِ فَكُلُّ ما قالَ فَهُوَ فيهِ - الإمام الشافعي

أَعرِض عَنِ الجاهِلِ السَفيهِ         فَكُلُّ ما قالَ فَهُوَ فيهِ
ما ضَرَّ بَحرَ الفُراتُ يَوماً         إِن خاضَ بَعضُ الكِلابِ فيهِ

كُلُّ العُلومِ سِوى القُرآنِ مَشغَلَةٌ إِلّا الحَديثَ وَعِلمَ الفِقهِ في الدينِ - الإمام الشافعي

كُلُّ العُلومِ سِوى القُرآنِ مَشغَلَةٌ         إِلّا الحَديثَ وَعِلمَ الفِقهِ في الدينِ
العِلمُ ما كانَ فيهِ قالَ حَدَّثَنا         وَما سِوى ذاكَ وَسواسُ الشَياطينِ

لا تَحمِلَّنَّ لِمَن يَمَنُّ مِنَ الأَنامِ عَلَيكَ مِنَّه - الإمام الشافعي

لا تَحمِلَّنَّ لِمَن يَمَنُّ مِنَ الأَنامِ عَلَيكَ مِنَّه
وَاِختَر لِنَفسِكَ حَظَّها وَاِصبِر فَإِنَّ الصَبرَ جُنَّه
مِنَنُ الرِجالِ عَلى القُلوبِ أَشَدُّ مِن وَقعِ الأَسِنَّه

رأيتك تكويني بميسم منة - الإمام الشافعي

رَأَيتُكَ تَكويني بِمَيسَمِ مِنَّةٍ

 كَأَنَّكَ كُنتَ الأَصلَ في يَومِ تَكويني
فَدَعني مِنَ المَنِّ الوَخيمِ فَلُقمَةٌ 

مِنَ العَيشِ تَكفيني إِلى يَومِ تَكفيني

سَأَصبِرُ لِلحِمامِ وَقَد أَتاني وَإِلّا فَهُوَ آتٍ بَعدَ حينِ - الإمام الشافعي

سَأَصبِرُ لِلحِمامِ وَقَد أَتاني         وَإِلّا فَهُوَ آتٍ بَعدَ حينِ
وَإِن أَسلَم يَمُت قَبلي حَبيبٌ         وَمَوتُ أَحِبَّتي قَبلي يَسوِني

لا خَيرَ في حَشوِ الكَلامِ إِذا اِهتَدَيتَ إِلى عُيونِهِ - الإمام الشافعي

لا خَيرَ في حَشوِ الكَلامِ إِذا اِهتَدَيتَ إِلى عُيونِهِ
وَالصَمتُ أَجمَلُ بِالفَتى مِن مَنطِقٍ في غَيرِ حينِهِ
وَعَلى الفَتى لِطِباعِهِ سِمَةٌ تَلوحُ عَلى جَبينِهِ

أمت مطامعي فأرحت نفسي - الإمام الشافعي

أَمَتُّ مَطامِعي فَأَرَحتُ نَفسي

 فَإِنَّ النَفسَ ما طَمِعَت تَهونُ
وَأَحيَيتُ القُنوعَ وَكانَ مَيِّتاً

 فَفي إِحيائِهِ عِرضٌ مَصونُ
إِذا طَمَعٌ يَحِنُّ بِقَلبِ عَبدٍ 

 عَلَتهُ مَهانَةٌ وَعَلاهُ هونُ

سَهِرَت أَعيِنٌ وَنامَت عُيونُ - الإمام الشافعي

سَهِرَت أَعيِنٌ وَنامَت عُيونُ

في أُمورٍ تَكونُ أَو لا تَكونُ
فَاِدرَأِ الهَمَّ ما اِستَطَعتَ عَن النَفسِ 

فَحِملانُكَ الهُمومَ جُنونُ
إِنَّ رَبّاً كَفاكَ بِالأَمسِ ماكانَ 

سَيَكفيكَ في غَدٍ ما يَكونُ

زِن مِن وَزَنكَ بِما وَزَنكَ وَما ما وَزَنكَ بِهِ فَزِنهُ - الإمام الشافعي

زِن مِن وَزَنكَ بِما وَزَنكَ وَما ما وَزَنكَ بِهِ فَزِنهُ
مَن جا إِلَيكَ فَرُح إِلَيهِ وَمَن جَفاكَ فَصُدَّ عَنهُ
مَن ظَنَّ أَنَّكَ دونَهُ فَاِترُك هَواهُ إِذَن وَهِنهُ
وَاِرجِع إِلى رَبِّ العِبادِ فَكُلُّ ما يَأتيكَ مِنهُ

إِنَّ لِلَّهِ عِباداً فُطَنا تَرَكوا الدُنيا وَخافوا الفِتَنا - الإمام الشافعي

إِنَّ لِلَّهِ عِباداً فُطَنا تَرَكوا الدُنيا وَخافوا الفِتَنا
نَظَروا فيها فَلَمّا عَلِموا أَنَّها لَيسَت لِحَيٍّ وَطَنا
جَعَلوها لُجَّةً وَاِتَّخَذوا صالِحَ الأَعمالِ فيها سُفُنا

لا يكن ظنك إلا سيئاً - الإمام الشافعي

لا يَكُن ظَنُّكَ إِلّا سَيِّئاً

 إِنَّ سوءَ الظَنِّ مِن أَقوى الفِطَن
ما رَمى الإِنسانَ في مَخمَصَةٍ

 غَيرُ حُسنِ الظَنِّ وَالقَولِ الحَسَن

إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى - الإمام الشافعي

إِذا رُمتَ أَن تَحيا سَليماً مِنَ الرَدى

 وَدينُكَ مَوفورٌ وَعِرضُكَ صَيِّنُ
فَلا يَنطِقَن مِنكَ اللِسانُ بِسَوأَةٍ

 فَكُلُّكَ سَوءاتٌ وَلِلناسِ أَلسُنُ
وَعَيناكَ إِن أَبدَت إِلَيكَ مَعايِباً

 فَدَعها وَقُل يا عَينُ لِلناسِ أَعيُنُ
وَعاشِر بِمَعروفٍ وَسامِح مَنِ اِعتَدى 

 وَدافِع وَلَكِن بِالَّتي هِيَ أَحسَنُ

تحكموا فاستطالوا في تحكمهم - الإمام الشافعي

تَحَكَّموا فَاِستَطالوا في تَحَكُّمِهِم

 وَعَمّا قَليلٍ كَأَنَّ الأَمرَ لَم يَكُنِ
وَلَو أَنصَفوا أنُصِفوا لَكِن بَغَوا

فَبَغى عَلَيهِمُ الدَهرُ بِالأَحزانِ وَالمِحَنِ
فَأَصبَحوا وَلِسانُ الحالِ يُنشِدُهُم 

 هَذا بِذاكَ وَلا عَتبٌ عَلى الزَمَنِ

نعيب زماننا والعيب فينا - الإمام الشافعي

نَعيبُ زَمانَنا وَالعَيبُ فينا
وَما لِزَمانِنا عَيبٌ سِوانا
وَنَهجو ذا الزَمانِ بِغَيرِ ذَنبٍ
وَلَو نَطَقَ الزَمانُ لَنا هَجانا
وَلَيسَ الذِئبُ يَأكُلُ لَحمَ ذِئبٍ
وَيَأكُلُ بَعضُنا بَعضاً عَيانا

اِحفَظ لِسانَكَ أَيُّها الإِنسانُ - الإمام الشافعي

احفَظ لِسانَكَ أَيُّها الإِنسانُ

 لا يَلدَغَنَّكَ إِنَّهُ ثُعبانُ
كَم في المَقابِرِ مِن قَتيلِ لِسانِهِ 

 كانَت تَهابُ لِقاءَهُ الأَقرانُ

قَنَعتُ بِالقوتِ مِن زَماني - الإمام الشافعي

قَنَعتُ بِالقوتِ مِن زَماني وَصُنتُ نَفسي عَنِ الهَوانِ
خَوفاً مِنَ الناسِ أَن يَقولوا فَضلُ فُلانٍ عَلى فُلانِ
مَن كُنتُ عَن مالِهِ غَنِيّاً فَلا أُبالي إِذا جَفاني
وَمَن رَآني بِعَينِ نَقصٍ رَأَيتُهُ بِالَّتي رَآني
وَمَن رَآني بِعَينِ تَمٍّ رَأَيتُهُ كامِلَ المَعاني