بيني في الحب وبينك ما لا يقدر واش يفسده - أحمد شوقي

 مضناك جفاه مرقده .. و بكاه و رحم عوّده

حيران القلب معذبه .. مقروح الجفن مسهده

يستهوي الورق تأوهه .. و يذيب الصخر تنهده

و يناجي النجم و يتعبه .. و يقيم الليل و يقعده

الحسن حلفت بيوسفه .. و السورة أنك مفرده

وتمنت كل مقطعة .. يدها لو تبعث تشهده

جحدت عيناك زكي دمي .. أكذلك خدك يجحده

قد عز شهودي اذ رمتا .. فأشرت لخدك أشهده

بيني فى الحب و بينك ما .. لا يقدر واش يفسده

مابال العاذل يفتح لي .. باب السلوان و أوصده

ويقول تكاد تجنّ به .. فأقول وأوشك أعبده

مولاي و روحي فى يده .. قد ضيعها ، سلمت يده

ناقوس القلب يدق له .. و حنايا الأضلع معبده

قسما بثنايا لؤلؤه .. قسم الياقوت منضده

ما خنت هواك ولا خطرت .. سلوى بالقلب تبرده

#أحمد_شوقي 

أبا الزهراء قد جاوزت قدري - أحمد شوقي

أبا الزهراء قد جاوزت قدري

بمدحك بيد أن لي انتسابا 

فما عرف البلاغة ذو بيان

إذا لم يتخذك له كتابا 

مدحت المالكين فزدت قدرا

فحين مدحتك اقتدت السحابا 

وما للمسلمين سواك حصن

إذا ما الضر مسهم ونابا 

كأن النحس حين جرى عليهم

أطار بكل مملكة غرابا 

ولو حفظوا سبيلك كان نورا

وكان من النحوس لهم حجابا 

بنيت لهم من الأخلاق ركنا

فخانوا الركن فانهدم اضطراب

              

#أحمد_شوقي

مدحت المالكين فزدت قدرا

فحين مدحتك اقتدت السحابا 

وما للمسلمين سواك حصن

إذا ما الضر مسهم ونابا 

كأن النحس حين جرى عليهم

أطار بكل مملكة غرابا 

ولو حفظوا سبيلك كان نورا

وكان من النحوس لهم حجابا 

بنيت لهم من الأخلاق ركنا

فخانوا الركن فانهدم اضطراب

              

أحمد شوقي

إن البنات ذخائرٌ من رحمةٍ وكنوزُ حبِّ صادقٍ ووفاءِ - أحمد شوقي

أأبا البنات رزقتهن كــرائما 

ورزقت في أصهارك الكرماء

لا تذهبن على الذكور بحسرة 

الذِّكر نعم سلالة العظماء

وأرى بناة المجد يثلم مجدهم 

ما خلفوا من طالح وغثاء

إن البنات ذخائر مـن رحمة 

وكنوز حب صادق ووفاء

والساهرات لعلة أو كــــبرة 

والصابـرات لشدة و بلاء

والباكياتك حين ينقطع البكا 

والزائراتك في العراء النائي

والذاكراتك ما حيين تحدثًا 

بسوالف الحرمات والآلاء

أجزعن أن يجري عليهن الذي 

من قبلهن جرى على الزهراء

عذرًا لهن إذا ذهبن مع الأسى 

وطلبن عند الدمع بعض عزاء

مـــا كل ذي ولدٍ يسمى والدًا 

كم من أب كالصخرة الصماء

هبهن في عقل الرجال وحلمهم 

أقلوبهن سوى قلوب نساء ؟

يا لائمي في هواه والهوى قدر - أحمد شوقي

يا لائِمي في هَواهُ وَالهَوى قَدَرٌ

لَو شَفَّكَ الوَجدُ لَمْ تَعذِلْ وَلَم تَلُمِ

لَقَد أَنَلتُكَ أُذناً غَيرَ واعِيَةٍ

وَرُبَّ مُنتَصِتٍ وَالقَلبُ في صَمَمِ

يا ناعِسَ الطَرفِ لا ذُقتَ الهَوى أَبَداً

أَسهَرتَ مُضْناكَ في حِفظِ الهَوَى فَنَمِ

#أحمد_شوقي

قم للمعلم وفه التبجيلا - قصيدة أحمد شوقي عن المعلم

‎قُـم لِـلـمُـعَـلِّمِ وَفِّه التَبجيلا
كـادَ الـمُـعَـلِّمُ أَن يَكونَ رَسولا
أَعَـلِـمتَ أَشرَفَ أَو أَجَلَّ مِنَ الَّذي
يَـبـنـي وَيُـنشِئُ أَنفُساً وَعُقولا
‎سُـبـحـانَـكَ الـلَهُمَّ خَيرمُعَلِّمٍ
‎عَـلَّـمـتَ بِـالقَلَمِ القُرونَ الأولى
‎أَخـرَجـتَ هَذا العَقلَ مِن ظُلُماتِه
‎وَهَـدَيـتَـهُ الـنـورَ المُبينَ سَبيلا
‎وَطَـبَـعـتَـهُ بِـيَـدِ المُعَلِّمِ تارَةً
‎صَـدِئَ الـحَـديدُ وَتارَةً مَصقولا
‎أَرسَـلـتَ بِالتَوراةِ موسى مُرشِداً
‎وَاِبـنَ الـبَـتـولِ فَـعَلَّمَ الإِنجيلا
‎وَفَـجَـرتَ يَـنبوعَ البَيانِ مُحَمَّداً
‎فَـسَـقـى الحَديثَ وَناوَلَ التَنزيلا
‎عَـلَّـمـتَ يـونـاناً وَمِصرَ فَزالَتا
‎عَـن كُـلِّ شَـمسٍ ما تُريدُ أُفولا
‎وَالـيَـومَ أَصـبَـحَتا بِحالِ طُفولَة
‎فـي الـعِـلـمِ تَـلتَمِسانِهِ تَطفيلا
‎مِن مَشرِقِ الأَرضِ الشَموسُ تَظاهَرَت
‎مـا بـالُ مَـغـرِبِـها عَلَيهِ أُديلا
‎يـا أَرضُ مُـذ فَـقَـدَ المُعَلِّمُ نَفسَهُ
‎بَـيـنَ الشُموسِ وَبَينَ شَرقِكِ حيلا
‎ذَهَـبَ الَّـذينَ حَمَوا حَقيقَةَ عِلمِهِم
‎وَاِسـتَـعـذَبوا فيها العَذابَ وَبيلا
‎فـي عـالَـمٍ صَـحِبَ الحَياةَ مُقَيَّداً
‎بِـالـفَـردِ مَـخـزوماً بِهِ مَغلولا
‎صَـرَعَـتهُ دُنيا المُستَبِدِّ كَما هَوَت
‎مِـن ضَربَةِ الشَمسِ الرُؤوسُ ذُهولا
‎سُـقـراطُ أَعطى الكَأسَ وَهيَ مَنِيَّةٌ
‎شَـفَـتَـي مُـحِبٍّ يَشتَهي التَقبيلا
‎عَـرَضـوا الحَياةَ عَلَيهِ وَهيَ غَباوَةٌ
‎فَـأَبـى وَآثَـرَ أَن يَـمـوتَ نَبيلا
‎إِنَّ الـشَـجـاعَةَ في القُلوبِ كَثيرَةٌ
‎وَوَجَـدتُ شُـجعانَ العُقولِ قَليلا
‎إِنَّ الَّـذي خَـلَـقَ الحَقيقَةَ عَلقَماً
‎لَـم يُـخـلِ مِن أَهلِ الحَقيقَةِ جيلا
‎وَلَـرُبَّـمـا قَـتَـلَ الغَرامُ رِجالَها
‎قُـتِـلَ الـغَـرامُ كَمِ اِستَباحَ قَتيلا
‎أَوَكُـلُّ مَـن حامى عَنِ الحَقِّ اِقتَنى
‎عِـنـدَ الـسَـوادِ ضَغائِناً وَذُحولا
‎لَـو كُـنتُ أَعتَقِدُ الصَليبَ وَخَطبُهُ
‎لَأَقَـمـتُ مِن صَلبِ المَسيحِ دَليلا
‎أَمُـعَـلِّـمي الوادي وَساسَةَ نَشئِهِ
‎وَالـطـابِـعـيـنَ شَـبابَهُ المَأمولا
‎وَالـحـامِـلـينَ إِذا دُعوا لِيُعَلِّموا
‎عِـبءَ الأَمـانَـةِ فادِحاً مَسؤولا
‎كـانَـت لَـنـا قَـدَمٌ إِلَيهِ خَفيفَةٌ
‎وَرِمَـت بِـدَنـلـوبٍ فَكانَ الفيلا
‎حَـتّـى رَأَيـنا مِصرَ تَخطو إِصبَعاً
‎فـي الـعِلمِ إِن مَشَتِ المَمالِكُ ميلا
‎تِـلـكَ الـكُـفورُ وَحَشوُها أُمِّيَّةٌ
‎مِـن عَـهـدِ خوفو لا تَرَ القِنديلا
‎تَـجِـدُ الَّـذينَ بَنى المِسَلَّةَ جَدُّهُم
‎لا يُـحـسِـنـونَ لِإِبـرَةٍ تَشكيلا
‎وَيُـدَلَّـلـونَ إِذا أُريـدَ قِـيادُهُم
‎كَـالـبُـهمِ تَأنَسُ إِذ تَرى التَدليلا
‎يَـتـلـو الرِجالُ عَلَيهُمُ شَهَواتِهِم
‎فَـالـنـاجِـحـونَ أَلَدُّهُم تَرتيلا
‎الـجَـهـلُ لا تَـحيا عَلَيهِ جَماعَةٌ
‎كَـيـفَ الـحَياةُ عَلى يَدَي عِزريلا
‎وَالـلَـهِ لَـولا أَلـسُـنٌ وَقَرائِحٌ
‎دارَت عَـلـى فِطَنِ الشَبابِ شَمولا
‎وَتَـعَـهَّـدَت مِن أَربَعينَ نُفوسَهُم
‎تَـغـزو الـقُـنوطَ وَتَغرِسُ التَأميلا
‎عَـرَفَـت مَواضِعَ جَدبِهِم فَتَتابَعَت
‎كَـالـعَـيـنِ فَيضاً وَالغَمامِ مَسيلا
‎تُـسدي الجَميلَ إِلى البِلادِ وَتَستَحي
‎مِـن أَن تُـكـافَـأَ بِالثَناءِ جَميلا
‎مـا كـانَ دَنـلـوبٌ وَلا تَعليمُهُ
‎عِـنـدَ الـشَـدائِـدِ يُغنِيانِ فَتيلا
‎رَبّـوا عَـلى الإِنصافِ فِتيانَ الحِمى
‎تَـجِـدوهُمُ كَهفَ الحُقوقِ كُهولا
‎فَـهـوَ الَّـذي يَـبني الطِباعَ قَويمَةً
‎وَهـوَ الَّـذي يَـبني النُفوسَ عُدولا
‎وَيُـقـيـمُ مَنطِقَ كُلِّ أَعوَجِ مَنطِقٍ
‎وَيُـريـهِ رَأيـاً فـي الأُمورِ أَصيلا
‎وَإِذا الـمُـعَلِّمُ لَم يَكُن عَدلاً مَشى
‎روحُ الـعَـدالَةِ في الشَبابِ ضَئيلا
‎وَإِذا الـمُـعَـلِّـمُ ساءَ لَحظَ بَصيرَةٍ
‎جـاءَت عَـلى يَدِهِ البَصائِرُ حولا
‎وَإِذا أَتـى الإِرشادُ مِن سَبَبِ الهَوى
‎وَمِـنَ الـغُـرورِ فَـسَمِّهِ التَضليلا
‎وَإِذا أُصـيـبَ الـقَومُ في أَخلاقِهِم
‎فَـأَقِـم عَـلَـيـهِم مَأتَماً وَعَويلا
‎إِنّـي لَأَعـذُرُكُـم وَأَحسَبُ عِبئَكُم
‎مِـن بَـيـنِ أَعـباءِ الرِجالِ ثَقيلا
‎وَجَـدَ الـمُـساعِدَ غَيرُكُم وَحُرِمتُمُ
‎فـي مِـصـرَ عَونَ الأُمَّهاتِ جَليلا
‎وَإِذا الـنِـسـاءُ نَـشَـأنَ في أُمِّيَّةً
‎رَضَـعَ الـرِجـالُ جَهالَةً وَخُمولا
‎لَيسَ اليَتيمُ مَنِ اِنتَهى أَبَواهُ
‎مِن هَـمِّ الـحَـيـاةِ وَخَـلَّـفاهُ ذَليلا
‎فَـأَصـابَ بِـالدُنيا الحَكيمَةِ مِنهُما
‎وَبِـحُـسـنِ تَـربِيَةِ الزَمانِ بَديلا
‎إِنَّ الـيَـتـيـمَ هُوَ الَّذي تَلقى لَهُ
‎أُمّـاً تَـخَـلَّـت أَو أَبـاً مَشغولا
‎مِـصـرٌ إِذا مـا راجَـعَت أَيّامَها
‎لَـم تَـلـقَ لِـلسَبتِ العَظيمِ مَثيلا
‎الـبَـرلَـمـانُ غَـداً يُمَدُّ رُواقُهُ
‎ظِـلّاً عَـلى الوادي السَعيدِ ظَليلا
‎نَـرجـو إِذا الـتَعليمُ حَرَّكَ شَجوَهُ
‎أَلّا يَـكـونَ عَـلـى البِلادِ بَخيلا
‎قُـل لِـلشَبابِ اليَومَ بورِكَ غَرسُكُم
‎دَنَـتِ الـقُـطوفُ وَذُلِّلَت تَذليلا
‎حَـيّـوا مِـنَ الشُهَداءِ كُلَّ مُغَيَّبٍ
‎وَضَـعـوا عَـلى أَحجارِهِ إِكليلا
‎لِـيَـكونَ حَظُّ الحَيِّ مِن شُكرانِكُم
‎جَـمّـاً وَحَـظُّ الـمَيتِ مِنهُ جَزيلا
‎لا يَـلـمَسُ الدُستورُ فيكُم روحَهُ
‎حَـتّـى يَـرى جُـندِيَّهُ المَجهولا
‎نـاشَـدتُـكُـم تِلكَ الدِماءَ زَكِيَّةً
‎لا تَـبـعَـثـوا لِـلبَرلَمانِ جَهولا
‎فَـلـيَـسـأَلَنَّ عَنِ الأَرائِكِ سائِلٌ
‎أَحَـمَـلنَ فَضلاً أَم حَمَلنَ فُضولا
‎إِن أَنـتَ أَطـلَـعتَ المُمَثِّلَ ناقِصاً
‎لَـم تَـلـقَ عِـندَ كَمالِهِ التَمثيلا
‎فَـاِدعـوا لَهاأَهلَ الأَمانَةِ وَاِجعَلوا
‎لِأولـى الـبَـصـائِرِ مِنهُمُ التَفضيلا
‎إِنَّ الـمُـقَـصِّرَ قَد يَحولُ وَلَن تَرى
‎لِـجَـهـالَـةِ الطَبعِ الغَبِيِّ مُحيلا
‎فَـلَـرُبَّ قَـولٍ في الرِجالِ سَمِعتُمُ
‎ثُـمَّ اِنـقَـضـى فَـكَأَنَّهُ ما قيلا
‎وَلَـكَـم نَـصَرتُم بِالكَرامَةِ وَالهَوى
‎مَـن كـانَ عِـندَكُمُ هُوَ المَخذولا
‎كَـرَمٌ وَصَـفحٌ في الشَبابِ وَطالَما
‎كَـرُمَ الـشَـبابُ شَمائِلاً وَمُيولا
‎قـوموا اِجمَعوا شَعبَ الأُبُوَّةِوَ اِرفَعوا
‎صَـوتَ الـشَـبابِ مُحَبَّباً مَقبولا
‎مـا أَبـعَـدَ الـغـايـاتِ إِلّا أَنَّني
‎أَجِـدُ الـثَـبـاتَ لَكُم بِهِنَّ كَفيلا
‎فَـكِـلـوا إِلى اللَهِ النَجاحَ وَثابِروا

ردت الروح على المضنى معك - أحمد شوقي

رُدت الروح على المضني معك
أحسن الأيام يومٌ أرجعك
مر من بعدك ما روعني
أتُرى يا حلو بُعدي روعك؟
كم شكوت البين بالليل إلى
مطلع الفجر عسى أن يطلعك
وبعثت الشوق بي ريح الصبــا
فشكا الحرقة مما استودعك
يا نعيمي وعذابي في الهوى
بعذولي في الهوى ما جمعك؟
أنت روحي، ظلم الواشي الذي
زعم القلب سلي أو ضيعـــــك
موقعي عندك لا أعلمه
آه لو تعلم عندي موقعك!
أرجفوا أنك شاك موجعٌ
ليـت لي فوق الضنا، ما أوجعك
نامت الأعين إلا مقلةً
تسكب الدمع وترعى مضجعك

مقادير من جفنيك حولن حاليا - أحمد شوقي

مقادير من جفنيك حولن حاليا
فذقت الهـوى من بعدمـا كنت خالـيا
نفذن على اللب بالسهم مرســــــلا
وبالسحر مقضيا وبالسيــف قاضـيا
و مــا الحب إلا طـاعة وتجـــاوز
و إن أكثروا أوصـافه و المعانــــــي
و ما هو إلا العين بالعين تلتقـــــي
وإن نوعوا أسبابه و الدواعـــــــــيا
و على الهوى موصوفه لا صفاته
إذ سألوني: ما الهوى؟ قلت: مابيـا
و بي رشا قد كان دنياي حاضرا
فغادرني أشتــاق دنــــــياي نائـــيا
سمحت بروحي في هواه رخيصة
ومن يهـــو لا يؤثر على الحب غالـيا
أمانا لقلبي من جفونك في الهوى
كفــــــى بالهوى كأسا وراحا وساقـيا

مضنى وليس به حراك - أحمد شوقي

مضني وليس به حراك لـكن يخـف إذا رآك
ويميل من طــرب إذا ما ملت يا غصـن الأراك
إن الجمال كسـاك من ورق المحاسن ما كساك
ونبت بين جوانحــي و القلب من دمه سقــاك
حلو الوعود، متى وفاك؟ أتراك منجزهـا تراك؟
من كل لفــظ لو أذنت لأجله قبلت فــاك
أخذ الحلاوة عن ثناياك العِذاب، وعن لُماك
ظلماً أقول: جني الهوى لم يجـن إلا مقلتاك
غدتا مَنِّية من رأيت و رحت مُنيــة مـن رآك

عادت أغاني العُرس رجع نواح - قصيدة أحمد شوقي في رثاء الخلافة

عادت أَغاني العُرسِ رَجعَ نُواحٍ
ونُعيتِ بين مَعالِمِ الأَفراحِ
كُفِّنتِ في لَيلِ الزِّفافِ بثوبِهِ
ودُفِنتِ عند تبلّجِ الإصباحِ
شُيِّعتِ من هَلَعٍ بِعبرَةِ ضاحِكٍ
في كُلِّ ناحيةٍ وسكرةِ صاحِ
ضَجَّت عليكِ مآذِنٌ ومَنابِرٌ
وبكت عليكِ ممالكٌ ونَواحٍ
الهِندُ والِهةٌ ومِصرُ حزينةٌ
تَبكي عليكِ بمدمعِ سحاحِ
والشَّامُ تَسأَلُ والعِراقُ وفارسٌ
أَمَحى من الأَرضِ الخِلافةَ ماحٍ
وأتت لكِ الجُمعُ الجلائلُ مَأتَماً
فقعدنَ فيه مقاعدَ الأَنواحِ
ياللرِّجالِ لَحُرَّةٌ موؤودَةٌ
قُتلت بِغير جَريرةٍ وجناحِ
إنَّ الذين أَسَت جِراحَك حَربُهم
قَتَلَتكِ سِلمُهُمو بِغير جراحِ
هَتَكوا بأيديهم ملاءَةَ فَخرِهم
مُوَشيةً بمواهبِ الفَتَّاح
نَزَعوا عن الأعناقِ خيرَ قِلادَةٍ
وَنَضُوا عن الأعطافِ خير وِشاحِ
حَسْبٌ أَتى طولُ الليالي دونَهُ
قد طاحَ بين عَشِيَّةٍ وصباحِ
وعَلاقَةٌ فُصِمت عُرى أسبابِها
كانت أَبرَّ علائق الأرواحِ
جمعت على البِرِّ الحضورَ ورُبَّما
جمعت عليه سرائر النُّزاحِ
نَظَمت صفوفَ المسلمين وَخَطوَهم
في كُلِّ غَدوَةِ جُمعةٍ ورَواحِ
بكت الصّلاة وتلك فِتنةُ عابِثٍ
بالشَّرع عربيد القَضاءِ وَقاحِ
أفتى خُزَعبَلةً وَقالَ ضَلالةً
وأتى بكفرٍ في البِلادِ بَواح
إنَّ الذين جَرى عليهم فِقْهُهُ
خُلِقوا لِفِقْهِ كتيبةً وسِلاح
إن حُدِّثوا نَطَقوا بِخُرسِ كَتائِبٍ
أو خوطِبوا سمِعوا بِصُمِّ رماحِ
أستغفرُ الأخلاقَ لَستُ بجاحِدٍ
من كُنتُ أدفَعُ دونه وأُلاحي
مالِ أُطوقُه الملامةَ وطالما
قَلَّدته المأثور من أمداحي
هُو ركن مملكةٍ وحائطُ دَولةٍ
وَقريع شَهباءَ وكبشَ نطاحِ
أأقولُ من أحيا الجماعة ملحِدٌ
وأقولُ من رَدَّ الحقوقَ إباحي
الحق أولى من وليّك حُرمةً
وأحقُ منكَ بِنُصرةٍ وكِفاحِ
فامدَح على الحقِّ الرِّجالَ ولُمهُموا
أو خَلِّ عنكَ مواقِفَ النُّصاحِ
ومن الرّجالِ إذا انبريتَ لِهَدمِهم
هَرَمٌ غَليظُ مَناكِبُ الصفاحِ
فإذا قَذَفتَ الحقَّ في أجلادِهِ
تَركَ الصِّراعَ مُضَعضَعَ الألواحِ
أدُّوا إلى الغازي النَّصيحةَ ينتصِح
إنَّ الجَوادَ يَثوبُ بَعدَ جِماحِ
إن الغُرورَ سقى الرَّئيسَ براحه
كيفَ احتيالك في صَريعِ الراحِ
نَقَلَ الشرئِعَ والعقائِدَ والقرى
والناسَ نَقْلَ كتائبٍ في الساحِ
تَركَتْهُ كالشَّبَحِ المُؤَلِّهِ أُمَّةٌ
لم تَسْلُ بَعدُ عِبادَةَ الأشباحِ
هُم أطلَقوا يَدَهُ كقيصرَ فيهمو
حتّى تناوَلَ كُلَّ غَيرِ مُباحِ
غَرَّته طاعاتُ الجُموعِ ودولةٌ
وَجَدَ السَّوادُ لها هَوى المُرتاحِ
وإذا أَخَذتَ المَجدَ من أُميَّةٍ
لم تُعطَ غَيرَ سرابِهِ اللَّماحِ
من قائلٌ للمسلمين مقالَةً
لَم يوحِها غيرُ النَّصيحةِ واحٍ
عَهدُ الخلافةِ فيَّ أول ذائدٍ
عن حَوضِها ببراعةِ نَضّاحِ
حُبٌّ لِذاتِ الله كان ولم يَزَل
وَهوىً لِذاتِ الحقِّ والإصلاحِ
إني أنا المصباحُ لستُ بِضائعٍ
حتى أكونَ فَراشةَ المِصباحِ
غَزَواتُ أدهَمَ كُلِّلَت بِذَوابلٍ
وفُتوحُ أَنوَرَ فصلت بصفاحِ
وَلَّتْ سُيوفُهما وبانَ قَناهُما
وشبا يراعي غيرَ ذاتِ براحِ
لا تَبذُلوا بُرَدَ النَّبيِّ لعاجزٍ
عزلٍ يُدافَعُ دونَهُ بالرَّاحِ
بالأمس أَوهى المسلمين جِراحةً
واليوم مدَّ لهم يد الجرَّاحِ
فَلَتَسمَعُنَّ بِكُلِّ أرضٍ داعياً
يَدعو إلى الكذَّابِ والسَّجاحِ
ولَتَشهَدُنَّ بِكُلِّ أرضٍ فتنةً
فيها يُباعُ الدِّينُ بيع سماحِ
يُفتى على ذَهَبِ المُعِزِّ وسيفِهِ
وهَوى النُّفوسِ وحقدها الملحاح

وكن في الطريق عفيف الخطى - أحمد شوقي

وكن في الطريقِ عفيفَ الخُطى

شريفَ السَّماعِ، كريمَ النظر

ولا تخْلُ من عملٍ فوقَه  

تَعشْ غيرَ عَبْدٍ، ولا مُحتَقَر

وكن رجلاً إن أتوا بعده 

يقولون : مرَّ وهذا الأثرْ

#أحمد_شوقي

عيناه حقًا بالجمال تفردت - أحمد شوقي

عيناه حقًا بالجمال تفردت 

و تمرَّدت حتى سُقيتُ هواهُ 

عيناهُ، اللهم فاغفر زلتي 

إني فُتنت و لم أتب رباهُ

هجرت أحبتي طوعًا لأنِّي - أحمد شوقي

هجرت أحبتي طوعًا لأنِّي
رأيت قلوبهم تهوى فراقي
نعم أشتاق لقياهم ولكن
وضعت كرامتي فوق اشتياقي
وأرغب وصلهم دومًا ولكن
طريق الذل لا تهوه ساقي

اجمل قصائد احمد شوقي

• أنتم الناس أيها الشعراء
• الثعلب والديك
• منك يا هاجر دائي
• يا جارة الوادي
• أَريدُ سُلوَّكم، والقلبُ يأْبَى
• لك أَن تلوم، ولي من الأَعذار أن الهوى قدرٌ من الأقدار
• سلوا قلبي غداةَ سلا و تابا
• يا ناعماً رقدت جُفونُه مضناك لا تهدا شجونه
• سَلامٌ مِن صَبا بَرَدى أَرَقُّ وَدَمعٌ لا يُكَفكَفُ يا دِمَشقُ
• مقادير من جفينكِ حولنَ حاليا
• بي مثلُ ما بكِ ياقمريَّة َ الوادي ناديتُ ليلى ، فقومي في الدُّجى نادي
• ذاد الكرى عن مقلتيك حمامُ لباه شوقٌ ساهرٌ وغرام
• حُسامُك من سقراطَ في الخطب أَخْطَبُ وعودك من عود المنابر اصلبُ
• ضُمّي قِناعَكِ يا سُعادُ أَو اِرفَعي هَذي المَحاسِنُ ما خُلِقنَ لِبُرقُعِ
• الرُّشْدُ أَجملُ سِيرة يا أَحمدُ ودُّ الغواني مَنْ شبابكَ أبعدُ
• لحظها لَحظها، رُوَيْداً رُوَيْدا كم إلى كم تكيد للروح كيْدا؟
• بثثْت شكواي، فذابَ الجليدُ وأَشفق الصخرُ، ولان الحديدْ
• يمدُّ الدُّجى في لوعتي ويزيدُ ويُبدِىء ُ بَثِّي في الهوى ويُعيدُ
• هام الفؤادُ بشادنٍ أَلِفَ الدَّلالَ على المدَى
• في مقلتيك مصارعُ الأَكبادِ الله في جنبٍ بغير عماد
• قفْ باللواحظِ عندَ حدكْ يكفيكَ فتنة ُ نارِ خدكْ
• مضناك جفاهُ مرقده وبكاه ورحمَ عودُهُ
• بالله يا نَسَماتِ النيل في السَّحَرِ هل عندَكُنَّ عن الأَحباب مِنْ خبَر؟
• عَرَضوا الأَمانَ على الخواطرْ واستعرضوا السُّمْرَ الخواطر
• في ذي الجفونِ صوارمُ الأَقدار راعي البريّة َ يا رَعاكِ الباري
• لك أَن تلوم، ولي من الأَعذار أن الهوى قدرٌ من الأقدار
• أَتغلبني ذاتُ الدلالِ على صبري؟ إذن أَنا أَولى بالقناع وبالخِدْر
• قلبٌ يذوب ، ومدمعٌ يجري يا ليلُ ، هل خبرٌعن الفجر
• قولوا له: رُوحي فِداه هذا التجنِّي ما مَداه؟
• إن تسألي عن مصرَ حواءِ القرى وقرارة ِ التاريخِ والآثارِ

إن تسألي عن مصرَ حواءِ القرى وقرارة ِ التاريخِ والآثارِ - أحمد شوقي

أحمد شوقي

إن تسألي عن مصرَ حواءِ القرى وقرارة ِ التاريخِ والآثارِ
فالصُّبحُ في منفٍ وثيبة واضحٌ مَنْ ذا يُلاقي الصُّبحَ بالإنكار؟
بالهَيْلِ مِن مَنْفٍ ومن أَرباضِها مَجْدُوعُ أَنفٍ في الرّمالِ كُفارِي
خَلَتِ الدُّهُورُ وما التَقَتْ أَجفانُه وأتتْ عليه كليلة ٍ ونهار
ما فَلَّ ساعِدَه الزمانُ، ولم يَنَلْ منه اختلافُ جَوارِفٍ وذَوار
كالدَّهرِ لو ملكَ القيامَ لفتكة ٍ أَو كان غيرَ مُقَلَّمِ الأَظفار
وثلاثة ٍ شبَّ الزمانُ حيالها شُمٍّ على مَرّ الزَّمانِ، كِبار
قامت على النيلِ العَهِيدِ عَهِيدة ً تكسوه ثوبَ الفخرِ وهيَ عوار
من كلِّ مركوزٍ كرَضْوَى في الثَّرَى متطاولٍ في الجوَّ كالإعصار
الجنُّ في جنباتها مطروة ٌ ببدائع البنَّاءِ والحفَّار
والأَرضُ أضْيَعُ حِيلة ً في نَزْعِها من حيلة ِ المصلوبِ في المسمار
تلكَ القبورُ أضنَّ من غيب بما أَخفَتْ منَ الأَعلاق والأَذخار
نام الملوك بها الدُّهورَ طويلة ً يجِدون أَروحَ ضَجْعَة ٍ وقرار
كلُّ كأهلِ الكهف فوقَ سريره والدهرُ دونَ سَريرِه بهِجَار
أملاكُ مصرَ القاهرون على الورى المنزَلون منازلَ الأَقمار
هَتَكَ الزمان حِجابَهم، وأَزالهم بعدَ الصِّيانِ إزالة َ الأسرار
هيهاتَ! لم يلمسْ جلالهمو البلى إلا بأَيدٍ في الرَّغام قِصار
كانوا وطرفُ الدهر لا يسمو لهم ما بالهمْ عرضول على النُّظَّار؟
لو أُمهلوا حتى النُّشُورِ بِدُورِهم قاموا لخالقهم بعير غبار!

قولوا له: رُوحي فِداه هذا التجنِّي ما مَداه؟ - أحمد شوقي

قولوا له: رُوحي فِداه هذا التجنِّي ما مَداه؟
أَنا لم أَقُم بصدودِه حتى يحملني نواه
تجري الأمور لغاية ٍ إلا عذابي في هواه
سمَّيتُه بدرَ الدُّجى ومن العجائِب لا أَراه
ودعوتُه غصنَ الرّياضِ فلم أَجِدْ رَوْضاً حواه
وأَقولُ عنه: أَخو الغزالِ، ولا أَرى إلاَّ أَخاه
قال العواذلُ: قد جفا ما بالُ قلبك ما جفاه ؟
أنا لو أطلعت القلبَ فيــه لم أزدْه على جواه
والنُّصحُ مُتَّهَمٌ وإن نثرتهُ كالدرّ الشفاه
أُذُنُ الفتى في قلبه حيناً ، وحيناً في نهاه

قلبٌ يذوب ، ومدمعٌ يجري يا ليلُ ، هل خيرٌعن الفجر - أحمد شوقي

قلبٌ يذوب ، ومدمعٌ يجري يا ليلُ ، هل خيرٌعن الفجر
حالت نجومك دون مطلعه لا تبتغي حِوَلاً، ولا يسري
وتطاولَتْ جُنْحاً، فخُيِّل لي أَن الصباحَ رهينة ُ الحشر
أَرسيتَها وملكتَ مذهبَها بدجنة ٍ كسريرة الدهر
ظلمٌ تجيء بها وترجعها والموجُ منقلبٌ إلى البحر
ليت الكرى وموسى فيوردها فرعون هذا السهد والفكر
ولقد أَقول لهاتفٍ سحراً يبكي لغير نوىص ولا أسر
والروضُ أخرسُ غير وسوية ٍ خَفَقَ الغصونِ، وجرْية الغُدْر
والطيرُ مِلءُ الأَيْكِ، أَرؤُسُها مثلُ الثمار بدت من السِّدْر
ألقى الجناحَ ، وناء بالصدر ورنا بصفراوين كالتبر
لكهم السهادُ بيوتَ هدبها وأَقام بين رُسومِها الحُمْر
تهدا جوانحه ، فتحسبه من صَنْعة الأَيدي أَو السِّحْر
وتثور، فهْوَ على الغصون يَدٌ علقتْ أناملها من الجمر
يا طيرُ، بُثَّ أَخاك ما يَجري إنَّا كِلانا مَوْضِعُ السِّرّ
بي مثل ما بك من جوى ً ونوى ً أنا في الأنام ، وأنت في القمر
عبث الغرام بنا وروعنا أنا بالملام ، وأنت بالزجر
يا طيرُ، لا تجزَعْ لحادثة ٍ كلُّ النفوسِ رهائنُ الضرّ
فيما دهاك لو اطَّلعتَ رضًى شرٌّ أخفُّ عليك من شرّ
يا طيرُ، كَدْرُ العيشِ لو تدري في صفوه، والصفْوُ في الكَدْر
وإذا الأُمورُ استُصعِبَتْ صَعُبَتْ ويهون ما هوّنتَ من أَمر
يا طيرُ، لو لُذْنا بمصْطَبَرٍ فلعلّ رُوحَ الله في الصَّبْر
وعسى الأَمانيُّ العذابُ لنا عونٌ على السلوان والهجر

أَتغلبني ذاتُ الدلالِ على صبري؟ إذن أَنا أَولى بالقناع وبالخِدْر - أحمد شوقي

أَتغلبني ذاتُ الدلالِ على صبري؟ إذن أَنا أَولى بالقناع وبالخِدْر
تتيه ، ولي حلمٌ إذا مار كبته رددتُ به أَمرَ الغرامِ إلى أَمري
وما دفعي اللوامَ فيها سآمة ولكنّ نفسَ الحرّ أَزجرُ للحرّ
وليلٍ كانّ الحشرَ مطلعُ فجره تراءَتْ دموعي فيه سابقة َ الفجر
سريت به طيفاً لى من أحبها وهل بالسُّها في حُلَّة ِ السُّقمِ من نُكر
طرقْتُ حِماها بعدَ ما هبّ أَهلُها أَخوضُ غِمارَ الظنِّ والنظرِ الشزْر
فما راعني إلاَّ نساءٌ لِقينَني يبالِغن في زَجْري، ويُسرفن في نَهري
يقلْن لمن أَهوى وآنَسْنَ رِيبة ً: نرى حالة ً بين الصَّبابة والسّحر
إليكنّ جاراتِ الحمى عن ملامتي وذَرْنَ قضاءَ الله في خَلْقه يجري
وأَحْرَجني دمعي، فلما زجرتُه رددتُ قلوبَ العاذِلاتِ إلى العُذْر
فساءَلْنها: ما اسمي؟ فسمَّتْ، فجئنني يَقُلْنَ: أَماناً للعذارى من الشِّعر
فقلتُ: أَخافُ الله فِيكُنَّ، إنني وجدتُ مقالَ الهُجْر يُزْرَى بأَن يُزْرِي
أَخذتُ بحَظٍّ من هواها وبينها ومن يهو يعدلْ في الوصال وفي الهجر
إذا لم يكن المرءِ عن عيشة ٍ غنى ً فلا بدّ من يُسر، ولا بد من عُسر
ومن يَخبُرِ الدنيا ويشربْ بكأْسها يجدْ مُرَّها في الحلو، والحلوَ في المرّ
ومن كان يغزو بالتَّعِلاَّت فقرَه فإني وجدتُ الكدَّ أقتلَ للفقر
ومن يستعنْ في أمرهِ غير نفسه يَخُنْه الرفيقُ العون في المسلك الوعْر
ومن لم يقم ستراً على عيبِ غيره يعِش مستباحَ العِرْضِ، مُنهَتِك السّتر
ومن لم يجمِّل بالتواضع فضله يَبِنْ فضلُه عنه، ويَعْطَلْ من الفخر

لك أَن تلوم، ولي من الأَعذار أن الهوى قدرٌ من الأقدار - أحمد شوقي

لك أَن تلوم، ولي من الأَعذار أن الهوى قدرٌ من الأقدار
ما كنت أسلمُ للعيون سلامتي وأَبيحُ حادثة َ الغرام وَقاري
وطَرٌ تَعَلَّقَه الفؤادُ وينقضي والنفسُ ماضية ٌ مع الأوطار
يا قلبُ، شأْنَك، لا أَمُدُّك في الهوى أبداً ولا أدعوك للأقصار
أمري وأمرك في الهوى بيد الهوى لو أَنه بيَدِي فككْتُ إساري
جار الشبيبة ، وانتفع بجوارها قبلَ المشيب، فما له من جار
مثل الحياة تحبّ في عهد الصِّبا مثل الرياض تحبُّ في آذار
أبدأ فروقُ من البلاد هي المنى ومنايَ منها ظبية ٌ بسِوار
ممنوعة ٌ إلا الجمالَ بأَسره محجوبة ٌ إلا عن الأنظار
خطواتها التقوى ، فلا مزهوة ٌ تمشي الدَّلال، ولا بذات نفار
مرّتْ بنا فوق الخليج، فأَسفرتْ عن جَنّة ، وتلفتت عن نار
في نِسْوَة ٍ يُورِدْن مَن شِئْن الهوى نظرا ، ولا ينظرن في الإصدار
عارضتهنّ ، وبين قلبي والهوى أَمرٌ أُحاول كتْمَه وأُداري

في ذي الجفونِ صوارمُ الأَقدار راعي البريّة َ يا رَعاكِ الباري - أحمد شوقي

في ذي الجفونِ صوارمُ الأَقدار راعي البريّة َ يا رَعاكِ الباري
وكفى الحياة ُ لنا حوادثَ ، فافتني مَلأَ النجومِ وعَالَمَ الأَقمار
ما أَنتِ في هذي الحلى إنْسِيَّة إن أنت إلا الشمسُ في الأنوار
زهراء بالأفق الذي من دونه وثْبُ النُّهى ، وتطَاوُلُ الأَفكار
تهتك الألباب خلف حجابها مهما طلعتِ ، فكيف بالأبصار ؟
يا زينة الإصباح والإمساء ، بل يا رَوْنَقَ الآصال والأَسحار
ماذا تحاول من تنائينا النوى ؟ أَنتِ الدُّنى وأَنا الخيالُ الساري
ألقى الضحى ألقاك، ثم من الدجى سبل إليك خفية الأغوار
وإذا أنستُ بوحدتي فلانها سببي إليك، وسلمي، ومناري
إيهٍ زماني في الهوى وزمانها ما كنتما إلا النَّميرَ الجاري
مُتسَلْسلاً بين الصبابة والصِّبا ومترقرقاً بمسارح الأقدار

عَرَضوا الأَمانَ على الخواطرْ واستعرضوا السُّمْرَ الخواطر - أحمد شوقي

عَرَضوا الأَمانَ على الخواطرْ واستعرضوا السُّمْرَ الخواطر
فوقفتُ في حذر ، ويأْ بى القلبُ إلا ان يخاطِر
يا قلب شأْنك والهوى هذي الغصونُ وأَنت طائر
إن التي صادتْك تسـ ـعى بالقلوب لها النواظر
ييا ثغرها ، أمستُ كالـ ـغوَّاص، أَحْلُم بالجواهر
يا لحظَها، مَنْ أُمُّها؟ أو مَنْ أبوها في الجآذر ؟
يا شعرها ، لا تسعَ في هتكي، فشأْنُ الليلِ ساتر
يا قَدَّها، حتَّام تغـ ـدو عاذِلاً وتروح جائر؟
وبأيِّ ذنبٍ قد طعنـ ـتَ حشايَ يا قدَّ الكبائر؟