رَزِيَّةُ مالٍ أَو فِراقُ حَبيبِ
وَإِنَّ اِمرَءاً قَد جَرَّبَ الدَهرَ لَم يَخَف
تَقَلَّبَ حالَيهِ لِغَيرِ لَبيبِ
#الإمام_علي
وما الدهر والايام الا كما ترى -الإمام علي
وَما الدَهرُ وَالأَيّامُ إِلّا كَما تَرى
رَزِيَّةُ مالٍ أَو فِراقُ حَبيبِ
وَإِنَّ اِمرَءاً قَد جَرَّبَ الدَهرَ لَم يَخَف
تَقَلَّبَ حالَيهِ لِغَيرِ لَبيبِ
رَزِيَّةُ مالٍ أَو فِراقُ حَبيبِ
وَإِنَّ اِمرَءاً قَد جَرَّبَ الدَهرَ لَم يَخَف
تَقَلَّبَ حالَيهِ لِغَيرِ لَبيبِ
لا خير في وعد إذا كان كاذبا - الإمام علي
إِذا اجْتَمَعَ الآفاتُ فالبُخْلُ شَرُّها
وشَرٌّ مِنَ البُخْلِ المواعِيدُ والمَطْلُ
ولا خير في وعد إذا كان كاذباً
ولا خير في قول إذا لم يكن فعلُ
وإنْ كُنْتَ ذا عَقْلٍ ولَمْ تَكُ عَالما
فأَنْتَ كَذِي رِجْلٍ وَلَيْسَ له نَعْلُ
أَلاَ إِنَّما الإنسانُ غِمْدٌ لِعَقْلِهِ
ولا خير في غمدٍ إذا لم يكن نصلُ
وشَرٌّ مِنَ البُخْلِ المواعِيدُ والمَطْلُ
ولا خير في وعد إذا كان كاذباً
ولا خير في قول إذا لم يكن فعلُ
وإنْ كُنْتَ ذا عَقْلٍ ولَمْ تَكُ عَالما
فأَنْتَ كَذِي رِجْلٍ وَلَيْسَ له نَعْلُ
أَلاَ إِنَّما الإنسانُ غِمْدٌ لِعَقْلِهِ
ولا خير في غمدٍ إذا لم يكن نصلُ
جزى الله عنا الموت خيراً - علي بن أبي طالب
جَزى اللَهُ عَنّا المَوتَ خَيراً فَإِنَّهُ
أَبَرُّ بِنا مِن كُلِ شَيءٍ وَأَرأَفُ
يَعجِّلُ تَخليصَ النُفوسِ مِنَ الأَذى
وَيُدني مِنَ الدارِ التَّي هيَ أَشرَفُ
أَبَرُّ بِنا مِن كُلِ شَيءٍ وَأَرأَفُ
يَعجِّلُ تَخليصَ النُفوسِ مِنَ الأَذى
وَيُدني مِنَ الدارِ التَّي هيَ أَشرَفُ
مقولات رائعة للإمام علي
- "صبراً على شدة الأيام إن لها ... عقبى وما الصبر إلا عند ذي حسب"
- "لا تعلموا أبناءكم على عاداتكم فانهم مخلوقون لزمان غير زمانكم"
- "إنّي أقولُ لِنفسي وهي ضيقةٌ وَقدْ أناخَ عليها الدهرُ بالعجَبٍ صبراً على شـدةِ الأيام إنّ لها عُقبى وما الصبرُ إعندَ ذي الحسبْ"
- "من أقوال الإمام علي رضي الله عنه: علامة الإيمان أن تؤثر الصدق حيث يضرك, على الكذب حيث ينفعك. وألا يكون في حديثك فضل على علمك. وأن تتقي الله في حديث غيرك."
- "ما لفضلٍ إلا لأهلِ العلمِ انهم على الهُدَى لِمن استهدى أدلاء
- وقيمةُ المرءِ ما قَد كانَ يُحسنُهُ والجاهلونَ لأهلِ العلمِ أعداء
- فقم بعلمٍ ولا تطلُبْ بهِ بدلاً فالناسُ موتى وأهلُ العلمِ أحياء"
- "الحب كالدنيا كما وصفها الإمام علي بن أبي طلب رضي الله عنه : إذا أقبلت على الإنسان كسته محاسن غيره ،وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه"
- "الناس صنفان :إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق"
- "لا غنى كالعقل ..لا فقر كالجهل..لا ميراث كالأدب"
لنا قوم لو اسقيناهم العسل المصفى
لنا قوم لو اسقيناهم العسل المصفى ما ازدادوا فينا الا بغضا
ولنا قوم لو قطعناهم اربا اربا ما ازدادوا فينا الا حباً
تحميل ديوان الإمام علي pdf
علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القُرشي (13 رجب 23 ق هـ/17 مارس 599م - 21 رمضان 40 هـ/ 27 يناير 661 م) ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم وصهره، من آل بيته، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة.
تحميل الديوان من هنا
والله والله مرتين - الإمام علي
والله والله مرتين
لحفر بئرين بإبرتين
وكنس أرض الحجاز في
يوم عاصفٍ بريشتين
ونقل بحرين زاخرين بمنخلين
وغسل عبدين اسودين
حتى يصيرا أبيضين
أهون عليّ من طلب حاجة
من لئيم لوفاء دين...
حظيتَ يا عود الأراكِ بثغرها - الإمام علي
دخل علي بن أبي طالب رضي الله عنه على زوجته فاطمة رضي الله عنها وسلم فرآها تستاك بسواك من أراك فقال لها في بيتين جميلين عجيبين :
حظيتَ يا عود الأراكِ بثغرها
أما خفت يا عود الأراك ِأراكَ
لو كنتَ من أهـل القتال قتلتك
ما فـاز منـي يا سِواكُ سِواكَ
حظيتَ يا عود الأراكِ بثغرها
أما خفت يا عود الأراك ِأراكَ
لو كنتَ من أهـل القتال قتلتك
ما فـاز منـي يا سِواكُ سِواكَ
الله حَيٌّ قَديمٌ قادِرٌ صَمَدُ فَلَيسَ يَشركهُ في مُلكِهِ أَحَدُ - الإمام علي بن أبي طالب
هُوَ الَّذي عَرَّفَ الكُفّارَ مَنزِلَهُم وَالمُؤمِنونَ سيَجزيهِم بِما وُعِدوا
فَإِن تَكُن دِولَةً كاَنَت لَنا عِظَةٌ فَهَل عَسى أَن يَرى فيها غَيرَ رَشَدُ
وَيَنصُرِ اللَهُ مَن والاهُ إِنَّ لَهُ نَصراً يُمَثِّلُ بِالكُفّارِ إِن عَتَدوا
فَإِن نَطَقتُم بِفَخرٍ لا أَبالَكُمُ فيمَن تَضَمَّنَ مِن إِخوانِنا اللَحَدُ
فَإِنَّ طَلحَةَ غَادَرناهُ مُنجَدِلاً وَلِلصَفائِحِ نارٌ بَينَنا تَقِدُ
وَالمَرءُ عُثمانُ أَردَتهُ أَسِنَّتُنا فَجَيبُ زَوجَتِهِ إِذ أُخبِرَت قَدَدُ
في تِسعَةٍ وَلِواءٌ بَينَ أَظهُرِهِم لَم يَنكُلوا عَن حِياضِ المَوتِ إِذ وَرَدوا
كانوا الذَوائِبَ مِن فَهرٍ وَأَكَرَمَها حيثُ الأُنوفُ وَحَيثُ الفَرعُ وَالعَدَدُ
وَأَحمَدُ الخَيرِ قَد أَردى عَلى عَجَلٍ تَحتَ العَجاجِ أَبِيّاً وَهوَ مُجتَهِدُ
فَظَلَّتِ الطَيرُ وَالضِبعانُ تَركَبُهُ فَحامِلُ قِطعَةٍ مِنهُ وَمُقتَعِدُ
وَمَن قَتَلتُم عَلى ما كانَ مِن عَجَبٍ مِنّا فَقَد صادَفوا خَيراً وَقَد سَعِدوا
لَهُم جِنانٌ مِن الفِردوسِ طَيِّبَةٌ لا يَعتَريهِم بِها حَرٌّ وَلا صَرَدُ
صَلّى الإِلَهُ عَلَيهِم كُلَّما ذُكِروا فَرُبَّ مَشهَدِ صِدقٍ قَبلَهُ شَهِدوا
قَومٌ وَفَوا عَهدَ الرَسولِ وَاِحتَسَبوا شَمَّ العَرانينَ مِنهُم حَمزَةَ الأَسَدُ
وَمُصعَبٌ كانَ لَيثاً دونَهُ حَرَداً حَتّى تَزَمَّلَ مِنهُ ثَعلَبٌ جَسَدُ
لَيسوا كَقَتلى مِنَ الكُفّارِ أَدخَلَهُم نارَ الجَحيمِ عَلى أَبوابِها الرُصُدُ
نَحنُ بَنو الأَرضِ وَسُكّانُها مِنها خُلِقنا وَإِلَيها نَعود - الإمام علي بن أبي طالب
وَالسَعدُ لا يَبقى لِأَصحابِهِ وَالنَحسُ تَمحوهُ ليالي السُعود
يا مُؤثِرَ الدُنيا عَلى دينِهِ وَالتائِهَ الحَيرانَ عَن قَصدِهِ - الإمام علي بن أبي طالب
أَصبَحتَ تَرجو الخُلدَ فيها وَقَد أَبرَزَ نابَ المَوتِ عَن حَدِّهِ
هَيهاتَ إِنَّ المَوتَ ذو أَسهُمٍ مِن يَرمِهِ يَوماً بِها يُردِهِ
لا يُصلِحُ الواعِظُ قَلبَ اِمرءٍ لَم يَعزِمِ اللَهَ عَلى رُشدِهِ
يا شاهِدَ اللَهِ عَلَيَّ فَاِشهَدِ أَنّي عَلى دينِ النَبِيِّ أَحمَدِ - الإمام علي بن أبي طالب
مَن شَكَّ في الدينِ فَإِنّي مُهتَدِ يا رَبِّ فَاِجعَل في الجِنانِ مَورِدي
أَنا أَخو المُصطفى لا شَكَّ في نَسَبي مَعهُ رَبيتُ وَسِبطاهُ هُما وَلَدي - الإمام علي بن أبي طالب
جَدّي وَجَدُّ رَسولُ اللَهِ مُتَّحِدٌ وَفاطِمُ زَوجَتي لا قَولَ ذي فَنَدِ
صَدَّقتُهُ وَجَميعُ الناسُ في ظُلَمٍ مِنَ الضَلالَةِ وَالإِشراكِ وَالنَكَدِ
الحَمدُ لِلّهِ فَرداً لا شَريكَ لَهُ البَرُّ بِالعَبدِ وَالباقي بِلا أَمَدِ
إِغتَنِم رَكعَتَينِ زُلفى إِلى اللَهِ إِذا كُنتَ فارِغاً مُستَريحا - الإمام علي بن أبي طالب
وَإِذا ما هَمَمتَ بِالقَولِ في الباطِنِ فَاِجعَل مَكانَهُ تَسبيحا
فَلا تَفشِ سِرَّكَ إِلّا إِلَيكَ فَإِنَّ لِكُلِّ نَصيحٍ نَصيحاً - الإمام علي بن أبي طالب
وَإِنّي رَأَيتُ غُواةَ الرِجالِ لا يَترُكونَ أَديماً صحيحاً
وَكَم خَليلٍ لَكَ خالَلتَهُ لا تَرَكَ اللَهُ لَهُ واضِحَة - الإمام علي بن أبي طالب
فَكُلُّهُم أَروَغُ مِن ثَعلَبٍ ما أَشبَهَ اللَيلَةَ بِالبارِحَة
إِذا النائِباتُ بَلَغنَ المَدى وَكادَت تَذوبُ لَهُنَّ المُهَج - الإمام علي بن أبي طالب
وَحَلَّ البَلاءُ وَبانَ العَزاءُ فَعِندَ التَناهي يَكونُ الفَرَج
رَأَيتُ رَبّي بِعَينِ قَلبي فَقُلتُ لا شَكَّ أَنتَ أَنتا - الإمام علي بن أبي طالب
أَنتَ الَّذي حُزتَ كُلَّ أَينٍ بِحَيثُ لا أَينَ ثَمَّ أَنتا
فَلَيسَ لِلأَينِ مِنكَ أَينٌ فَيَعلَمُ الأَينُ أَينَ أَنتا
وَلَيسَ لِلوَهمِ فيكَ وَهمٌ فَيَعلَمُ الوَهمُ كَيفَ أَنتا
أَحَطتَ عِلماً بِكُلِّ شَيءٍ فَكُلُ شَيءٍ أَراهُ أَنتا
وَفي فَنائي فَنا فَنائي وَفي فَنائي وَجَدتَ أَنتا
أَقولُ لِعَيني اِحبِسي اللَحَظاتِ وَلا تَنظُري يا عَينُ بِالسَرقاتِ - الإمام علي بن أبي طالب
فَكَم نَظرَةً قادَت إِلِى القَلبِ شَهوَةً فَأَصبَحَ مِنها القَلبُ في حَسَراتِ
نَفسي عَلى زَفَراتِها مَحبوسَةٌ يا لَيتَها خَرَجَت مَعَ الزَفَراتِ - الإمام علي بن أبي طالب
لا خَيرَ بَعدَكَ في الحَياةِ وَإِنَّما أَبكي مَخافَةَ أَن تَطولَ حَياتي